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戊寅年庚辰月壬辰日己酉时，白羊座，堆栈之鼠;壁上土、洋蜡金、长清流、大驿土
差六载达一甲子，季春之时，廿二十四二十五，隔了一天，廿二十七
这是极好的偶然
为荒凉的西北，为生存艰难的西北人唱出的歌就是苍凉的，刘志成的歌给人的感觉是：万分苍凉
，歇下担子，卖蒜的过来，放下他的蒜
他们擦着脸上的汗，看着这几个老人如同看着自己的晚年
他们听着这熟悉的家乡小曲，竟然忘记了去做生意
生意是什么？“生意”并不是生命的意义
生意只不过是为了生，而生命的意义却不只在于生
这个县城是以做生意出了名的县城，可是，当那四个老人唱起了小曲的时候，当人们渐渐地围拢在三弦声跟前的时候，这个县城才是真正地有了“生意”——有了生命的一份情趣
远处的山坡上，他们的儿孙们在他们走过的地方耕种，近处的长街上，也正是你来我往的时候
老人们坐在一条人世的流水边，背靠着他们冬天的远山，他们在歌唱人生的冬天
他们的生命中也许再没有其它的季节了，于是他们便坐在春天的城门外歌唱着城里的春天、夏天和秋天
出了北哨门，就是田畴漠漠的郊外，就是青草萋萋的墓园，就是人生最后的一条黄尘大道
大道通天，天国的音乐已经在他们的耳边隐隐可闻，而且很快将会响成一片
在这一片天国的音乐里他们将云朵一样离开北哨门，石头一样在南郊长眠，但是现在，他们想，还是让我们把人间的三弦声铺满我们己经不多的日子，还是让我们在人世的三弦声里享受最后的快乐
我以前在街上看到过这样的一个情景：一个小女孩在唱歌，她的瞎眼的父亲在她身边拉二胡
他们不知从哪里来，也不知后来又向哪里去了
他们在世界上人们的行色最为匆匆的地方即最少歌声的地方——十字街头——唱起了歌来
人们慢慢地走了过去，人们慢慢地摸出了几个分币和毛毛钱
咣当一声，咣当当两声
咣当当当三声…… 我以前也看到过疯了的女人在街上唱歌
她一路唱过去，人们想听就听不想听就不听，人们甚至要捂上了耳朵，要躲开了身子，有些小孩甚至还要用土快去打她，因为她脏，因为她衣着不整，或者仅仅因为她不会还击
但她唱的歌还是清清楚楚的歌啊，那些歌词，还是那样的让人难忘： 烟筒眼，冒冒烟
牛耕地，种夏田
夏田黄，麦上场
镰枷打，簸箕扬…… 我没有想到我又会在这儿听到这几个老人的三弦声
那一天，我就蹲在他们的身边，是三弦声里最小的一个听众，也是最忠实的一个听众，同时也是最永远的一个听众
我不知道这一切意味着什么，我只是觉得这样的事，这样的人，这样的时刻好像很少
我像看稀奇一样看着他们的四种胡子四双不同的手
看着他们在我心里乱刨乱抠，轻拢慢捻，像马踏青草，像燕掠长天，像鸟儿啄着黄灿灿的小米
而现在，我终于记录下了我那一天的感动
我的心里响起了一支古老的歌
58、靠爸妈，你顶多是公主
靠老公，你顶多是王妃
靠自己，你才是女王
可能是命中就该当教师吧，到了工厂之后还是没有逃脱当教师的命运，镗床的技术还没等学到手，又被调到了教育科，成了一名专职的职工教员
于是乎，便每天面对那些比我大若干岁的学生们，摆弄十个阿拉伯数字，二十六个英文字母和那几个‘赛可马’‘伽马’‘蓓特’之类的弯文拗语
好在我的学生都是四五老十的长辈们，所以，也就谈不上误人子弟，顶多也就是靠上个‘误人老子’‘误人老娘’之类的殊荣
在他矫正情绪的那些日子里，他把本人关在书斋里去品位领会小仲马的《茶花女》、海伦·凯勒的《假设给我三天光彩》、茨威格的《一个生疏女子的来函》
在那本快乐期刊上他看到了如许一则故事《记取便宜，您会快乐终身》——居中他创造了人生的真理从来如许：
14、梦里欢乐、寂寞角落
青春如火、夏日葬歌
真不知如今的乡亲们是否还有那种热情，还会和我的童年一样，大家聚在一起将中秋的夜晚吵成一座热闹的集市？但我想，今夜的梦乡，我一定还会跟着童年的伙伴、田爷他们，一起走在中秋送太子的乡间田埂上……走进我风风雨雨的童年
422900湖南省新邵县自来水公司唐慧忠
悲欢离合出当前，有它的积聚领会，那是心眼功效的解读状况
家常住行来往小鬼时，有它的体味领略，那是情思表露的品位情形
琴棋字画到处奔跑时，许它的高谈阔论，那是精神打开的房檐港湾
由于我们家孩子多，劳力少，因此从生产队分得的口粮根本就不够吃
为了不让我们饿肚皮，母亲便计划着做点小生意贴补家用
母亲没做过什么生意，也没有本钱，但为了生活又不能在家呆着
她因地制宜地从本地的果园里赊点梨子桃子之类的水果，爬山涉水地挑到一些没有果园的村子去，换点粮食零钱什么的，回来后把果园的钱还上，总可以小有赢余
就这样，硬是靠她勤劳的双手，供我们完成学业，直到后来日子渐渐好了起来
