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    　　梁豪：您当了十三年的编纂，阅稿多数

    您感触这几年华夏今世文艺有没有什么新意向，大概能否开辟出了某些新的边境和大概？

    　　　牛和人一样，怀胎十月产犊

    牛在这里，几乎和人同等地位

    牛吃住在人舍的旁边，牛栏就在家的隔壁

    而鸡鸭猪狗只能在院子的一角，离耳房都融堵墙

    村庄里有劁匠，劁鸡鸭猪却从不劁牛

    狗也受重视，但只是一般的门岗和保安的角色，牛则不同，牛是家里不可替代的强劳力，和人的唯一区别就是不食稻米和肉食，牛食草、干秸杆、豆饼或豆，鲜红薯藤或玉米叶，却出那么大的力气耕地，人觉得欠了牛似的，对牛尽可能好点

    特别的表现是牛产犊时的待遇，牛栏里打扫得干干净净的并铺上新稻草

    牛的主人和兽医围在牛的身边，母牛安祥地躺在草垫上，静静地等待着分娩的那一刻

    主人按习惯给它喂红酒，直到牛眼通红，牛喘着粗气，酒精的作用让它亢奋，酒可以减少牛的痛苦和缩短产程

    牛的生产往往在傍晚开始，当灯光亮起来的时候，牛知道那一刻到来了

    　　我写演义的手段很大略，即是一个记载、交谈和瓜分的进程

    每部分的生长情况各别，体验也各别，然而生长中面临的题目和心路是一致的

    文艺对于我来说，是一个自我梳理的进程

    它扶助我更好地看法我本人，同声我也经过文艺找到了一种表白自我的办法

    我恢复着他：大概是由于此刻的儿童很早就交战到还好吗化装粉饰本人，所以她们学着大人的相貌，衣着大人的衣物，带着对寰球的探究和猎奇发端本人的踪迹!大概那些异样的眼光会让她们感触本人不同凡响，进而找到自大

    　　家里没有任何积聚，在我两次大病入院功夫，你都徜徉在借钱的路途上，当几次三番都白手而归时，你心凉如冰

    在病院的一张张危笃报告单和催办单飞来之时，你没有畏缩，仍养精蓄锐的想法凑钱，没有亲属伙伴可借，你就向钱庄贷款，纵然如许繁重，你却没有让我看出涓滴缺陷，尽用浅笑激动着我

    古话说“夫妇本是同林鸟，浩劫临头各自飞”，你以本质动作批驳和否认这一看法，感谢你晓珍!