6、如今最好,不求来日方长
一直以为自己在生命的路上经历和体验着苦难,我并不愿意张扬和自诉人生的烦恼和忧郁,因为有些遭遇是你不可避免的,就象你不可避免每天的日子
没有人愿意遭受苦难,但是我却绕不过它们,于是,我停下来写诗,原因是我找不到更好的活法,只能在诗歌中拯救自己
让我欣慰的是诗歌让我低头生活,抬头看天
选择诗不是选择一种言说,而是选择一种生存方式,或者说选择一种践约生命的方式
我把诗歌当成是清洁精神的最好方式,"身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃
"用诗歌的洁净擦拭每天的生活,我的心宁静了,诗歌原来可以这样委屈地表达生活的复杂性,可以如此细微地体察人情,而且可以如此传达出委婉缠绵的美感,它的音乐美意境美、有声有色之美让我陶醉
柳编工夫人很是吃得开
上行下效,父亲在十几岁的功夫,工夫就胜过了本地的“大师父”
比及我长到十多岁的功夫,父亲已发端探究柳编工艺,试验着编制少许家禽、虫豸等既适用又场面的小众生
那是个精致活,不只有细心还要有不为任何工作所动的潜心
乡村烦琐事多,父亲就采用万籁俱寂的功夫编制着本人的梦
看似一个大略的小众生常常要过程一个长久的进程:先是把陈腐的叶子裸掉,而后在柳条中抉择出符合的便条,粗细、长度平均,没有虫蛀和疤痕;就着潮气足,接下来将选好的便条去皮脱裤,一根根白便条就呈此刻暂时,即使不是精编这个步骤就可省掉
第四步即是把便条放在背光处渐渐挥发掉一局部潮气,增值其韧性如绕指柔;四五天后,父亲找到事前做好的模型,关上门一部分一气哈成
遇上趣味好,等编制的货色实足干透后,还不妨点睛似地涂上几翰墨,对于证明“画”的蓄意,在我谁人年纪,是基础不大概的事
但我却创造,来家里串门的人越来越多,听她们谈天,听她们为“画”争个不断,个中就有谁人省垣下放来的“五七兵士”,他老是显得那么权势,常常片言只语就能说到父亲的内心,父亲笑着说,这即是心腹,不久她们就成了好伙伴
色寂然故亦说寂然,色如幻故亦复说幻
也许只有这样的心境,才能耐得住寂寞和清贫
而我总是在追寻,在逃避,在一次次的失望痛苦后,还有无可挽回的执着,还有徒劳无益的执着
16、虽去不了远方,也不辜负春光
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