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庄家从牌中选出一张最无用的牌丢出
此时，其他三家只要有两张或三张与庄家丢出的牌相同的子就可有碰或者杠牌
13、一颗红心，两行对联，喜庆佳日来身边
双方父母，一对新人，今日对面庆永远
一句知心，两句温暖，往日情义心缠绵
一阵鞭炮，一阵喜乐，督促新人花轿前
一场欢声，一场笑语，洞房二人乐无边
运气如祸时，福在手中，一半一半对相互孰轻孰重
运气似福时，祸也在个中，对半对半分相互出色接洽
运气是运时，福祸相伴中，相互相互有狭路相逢也有高谈阔论
据《新篡云南通志》记载：基督教从1877年就传入了云南怒江州，而且基督教徒大多数为傈僳族
基督教传到永胜，比怒江晚，最初，在三十年代中期，英国传教士安永靖等人即来永胜发展基督教徒
安永靖牧师到了永胜以后，先是在永胜县城发展汉族教徒，但永胜汉族大多来自湖南内地，受佛教影响较大，教徒发展没有进展
到抗日战争期间，英国人安永靖又来到永胜，依靠怒江傈僳族和永胜傈僳族在语言方面相通的优势，便把发展教徒的目标放在了山区，放在了傈僳族身上
经过多年努力，永胜成了基督教史上称的“垦荒时期”
永胜傈僳族的基督教传播，写进了英国的基督教史
是的，有人死去，也总有人在这样的仪式之下复活，虽然后来我并真的相信，是此重仪式导致的结果
但我理解了人呼唤生命复活的愿望
同时，我理解这样的复活，就是解开死结方式
或者也是警惕有着同样想法选择死亡的人，应保持对死的戒备心理
存在的便是合理的
我不知这话正确与否
但无论何种存在，却又不是无节制的
不知老鼠的存在是否合理，不知大自然是否给了它存在的权利？但有一点，大自然给了它食物，但也给了它天敌
但它的天敌，也还有天敌……猫吃老鼠，老鼠吃粮食
猫的天敌又是谁呢？是不是就是制造药饵的人？从生物学上来说，猫吃老鼠是食物链关系
这个食物链上的任何物类，其数量是相对平衡的，达到了这个平衡，也就达到了某个生物圈的生态平衡
在这个生物圈内，缺一则不平衡，则使整个生物圈处于紊乱状态
正是在这个食物链上，急于求成的人们想随便加入人的意志，也就是想把这个食物链上的老鼠拿走时，这个食物链便被破坏了，也就破坏了相对的平衡
人之所以不惜一切代价去破坏这个食物链，目的就是消灭老鼠，保护粮食
可惜的是，事与愿违，在这个食物链上，减少的并不是人们痛恨的老鼠，而是老鼠的天敌──猫
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