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    　　新闻记者：回到作品发端，你谈及文艺翻译

    想到你从前翻译《生掷中不许接受之轻》《惶然录》，爆发了不小的感化，厥后何以就不复翻译了？是否你早就认识到翻译的控制，认识到翻译终会被代替，爱好就随之变化了？有道理的是，作品有很多前沿推敲，参照援用的却基础上是已译成华文的外文文章及材料

    是否说，此刻很多材料都仍旧同步，不用像往日那么担心去外文里探求、翻译了？

    尔后，曾家人蒸蒸日上，从道光，到光绪，再到民国，由曾文家从兄弟曾辛、曾丙她们世代相传，曾家的豆剖瓜分仍旧景秀安定

    直到世纪后，曾宗河喜得四子，她们辨别是曾丙启、曾丙福、曾丙贵和曾丙禄，曾氏后代普遍茶坪大局部农村，而且都快乐满满，其乐陶陶

    曾家有了继曾文家之后的又一要害功夫，品行和功绩一律深得众人敬仰

    　　我一直神经系统紊乱，忧虑，失眠多梦

    这个样子持续恐怕至少有十几年，想尽办法调整仍无济于事

    我总是梦见一些过去的人和有关的事情，可是那些事情也不是事情的本来面目，我按照我的思维方式加以篡改，或猜测，或推理，或拼凑

    因为那些事情已经过去了，相当与没有谜底的谜

    好奇心老是驱使我们想法设法要弄明白真相，并动辄自以为是的信口宣布

    其实我们弄清了什么？大不了，勉强洞悉了其中的一面

    它就像一个多棱体，你千万别把表象当成内核

    　　我在深夜睡不着的时候，想起生活的坚硬，我就情不自禁的想起这个以睹为生的女人，我不知道她在这条路上能走多久，也无法想象她最终的结局，尽管她跟我没有太大的关系

    一个女人与坚硬生活的抗争，这抗争是腐朽的，也是徒劳的，她比我更明白这个道理，所以她比我活的无所畏惧，我想她就是这样的女人

    　　第四步谈婚论嫁

    从爱河爬上岸的时期，应该算是谈婚论嫁的时候

    到了结婚以后，双方才清醒过来，才发现对方的很多不是，才后悔

    其实也没有什么，没结婚前双方都各自按自己的习惯意识生活，如今在一起了，很多东西都冲突起来了，这就跟去旅游一样，第一次去的时候想着那地方多迷人，如果你第二次、第三次……去，且在那里生活一段时间，那么原来罩在景点上的光晕也便消失了，这就是所谓的距离美

    但我们的一生都不可能在旅游中度过，还得一天一天地打发日子啊！不知不觉中，婚姻又走了一步，进入了磨合期