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    　　新闻记者：这对我倒是一个指示，你的推敲纵然在同声段里也是多上面的，读者群大概关心被媒介夸大的某一上面，却对其余上面形成了隐蔽

    比方，你十年前就写了一篇作品《一部分本主义者的生态观》，深刻商量了文艺与生态的联系题目，此刻可见仍旧具备实际意旨和参考价格

    你的那些前瞻性推敲，也让我想到你的不少创造多罕见乌托邦的颜色

    但你也领会，华夏文艺，更加是陆地文艺比拟少乌托邦颜色，纵然有，也更多不过革新乌托邦、政事乌托邦的反射

    庄重说来，咱们简直没有乌托邦文艺，也没什么反乌托邦文艺

    我不领会，这是否咱们比拟缺乏对于将来的设想所致？即使大概，无妨贯串对人为智能的推敲，试着给读者群刻画一个华夏文艺的乌托邦

    　　可不不妨之类我，等我恍然大悟，等我是非分明，等我压服本人，等我爬出绝壁，等我缝好胸腔，来看你

    　　只听从物的呼唤，无疑是可怜的；只听从神的呼唤，无疑是不可能的

    我们－－我们诗人－－生在天地之间，我们幸运但是也不幸地同时听到了两种不同方向的呼唤，于是我们瞻前而顾后，甚至我们不知应该何去何从

    我们不能一心一意地皈依我们的神，我们同时也不能死心踏地地为物所役

    我们手持画笔却听到了缺盐少米的声音，我们刚刚写下了一行诗却发现功名利禄四字早已占据了手心，像几只可恶的蛀虫早已进入了诗歌的根

    我们有时会向物的呼唤投降，这时我们就沉默着，内心一片黑暗；我们有时又会向高处的神举起要求拯救的双手，这时我们满眼是泪却又满心欢喜

    我们低着头走在大地上，我们的思想却在高飞，我们感到一种被撕裂的痛苦－－现在我们好象只能如此生活

    你跟密斯，躲在竹纸伞下，小小的竹纸伞，遮不住俩人，密斯把伞塞给你，跑进商铺

    　　回去的车上，我意外地看到有游客搬上一个又一个纸箱，看那纸箱上的标志才知道，这里原来是中国水蜜桃之乡，一刹那的诧异之后随之而来的是释然：最好的水蜜桃本来就该产在这样的一个世外桃源