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    林清玄因外奶奶牺牲的哀伤，不许自拔，到长于查看实物兴盛演化与功夫的精细接洽，阐领会由功夫的流失，到积极控制功夫，保护功夫，寸晷寸金，寸金难买寸晷的珍贵，人生短促，分秒必争，做功夫的主人，做运气的主人的急迫与要害，以及任何功夫矗立船头，变成期间弄潮儿的负担与接受

    

    　　依然没有人知道那些动人的文字和漂亮的插画其实出自这样一双寂寞的手，因了她的歌声，吴桐终于找到了快乐的理由

    

    　　“可那位能干、聪明、机灵的儿媳一点都没有慌张，照样做她自己该的做事

    连婆婆也替他急起来了起来，你个死老头子，请那么多人，饭做不出也不要紧，连让人家坐的地方都没有

    还有这鲜血如何泡饭吃？

    　　我写了本《丽江斋女》，写了本《青春棚》，有陌生人看到这两本书中的永胜和永胜的“他留山”、“三川坝”，希望从我的文字中深入地了解这里的风土人情，所以，陆续写下了这些文字

    　　

    蛇然而，又叫蛇然而草

    父亲说到种果的功夫，都是笑着说的，他说，这种果，连毒蛇都不敢从它身上往日，以是叫蛇然而

    蛇然而，在网上查了一下材料，它再有很多其它大名：河白草、老虎刺、扛板归、刺犁头然而，仍旧比拟爱好叫它蛇然而，既动听，又陈腐，还很局面