徐凤年在这方面有的得天独厚的优势,略懂皮毛,说道:“不曾飞升的道门真人投胎后开窍,积攒福德,也得看机缘,这才有根骨一说,也不是每次转世都可以开窍,具体缘由,我就不敢妄言了。至于西域密宗,倒是在听潮阁一本典籍上见到实实在在的文字记载,在佛法劫难时就有伏藏一说,伏藏分三种,书藏是开辟经阁挖掘洞窟以便藏匿经书,物藏是指佛门法器和高德大僧的遗物,但第三种最为妙不可言,取名识藏,许多活佛转世即便尚自年幼或者不识文字,在某个时刻也能出口诵经,跟道教真人突然开窍,我想是差不多的道理。”
洛阳点头道:“无用和尚刘松涛离开西域,堕入疯魔,为何烂陀山没有一个和尚出面收拾烂摊子?为何两禅寺李当心仅是拦手一次就退让?”