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“企图种族灭绝的最后解决的行径,集中营囚徒揭露的真相不能被曲解
保存创造力的唯一的幸存方式,是再次意识到这种零点状态
它唤醒我们意识到我们的生存状态的确定事实,意识到我们每一个人为之承担的责任
”14岁的他,在经历了肉身的囚禁和放逐后,就再也无法忘怀
他所谓的“零点状态”,正是一种记忆,对苦难的回归,记忆,也是一种无法退却的责任
他的表述,哲学而充满诗意
他把自己当作一介浪里行走的船夫,时刻让击打、危情提醒,不要沉沦,不要忘却
“这个国家近代历史的阵痛
它教给我的,不仅有辛酸和悲哀,也有了不起得到的力量
”这种深刻的认知,使得凯尔泰斯获得了世界性的启迪
从此,在奥斯维辛的苦难之后,他拥有了一片自己的大陆,力量,并根深叶茂
看着那矮溜溜的伟人掌再有埋在泥土底下的笋瓜籽,大师都有点心急,咱们班的花池子恰巧就对应咱们讲堂的窗户
每个同窗都很知心的办理着它
我本质有点畏缩,我并不是怕怯阵,而是畏缩看到位子上的听众脸上不耐心的、恨不得快点中断的脸色,而我却要假冒很有情绪、很刻意的连接报告
究竟初二的她们,百般讲座、启发常会开了很屡次,大路理她们也能背下来了
母亲说:你们父亲在世时就不爱打搅你们的,生怕影响你们工作,几个孩子天南地北,各在一方,平时也只有国庆长假时才回家,所以,即使最后离开,他都选择了有长假的国庆节
依然记得母亲说这话时声音出奇的平静,我本以为母亲会像其他人一样的嚎啕大哭,可她没有,我无法猜想她的内心,我已被父亲的离开搅得不能思想,甚至神经错乱
在这段中国历史上堪称风雨飘摇的时间里,佛的事,在纷乱战事朝代更替的缝隙里异常地繁华起来
当我一次次沉浸于被五代才子王仁裕形容为“万躯菩萨列于一堂”的北魏石窟的宏大雄伟、西魏石窟童男童女的天真稚气,以及北周飞天仿佛要飞出壁画似的飘逸时,我十分愿意生活在那样的朝代,远荣利,安贫素,面壁诵经,潜心修佛
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