静的获得与清、淡的创造有着极为密切的关联
清者,为对弹琴之场所、琴身、琴弦、弹琴人的心情神气及弹琴之方法的要求,被《溪山琴况》视为雅正之本源,故而是声音的主宰
《溪山琴况》载:“故清者,大雅之原本,而为声音之主宰
地不僻则不清,琴不实则不清,弦不洁则不清,心不静则不清,气不肃则不清
皆清之至要者也,而指上之清尤为最
”可见,弹琴前琴家对环境,琴身的质量和琴弦的洁静均有较高的要求,使得弹琴不仅仅是艺术享受,而是融汇了闲情、雅趣之内蕴
琴之曲调要清,澄然若寒潭秋月,令人心骨俱冷,体气欲仙
弹琴之目的,并不在于娱耳,而在于娱心
娱耳者喧音也,娱心者清音也
欲求清音,必需以中正、宁静、宏大、深远地标准
左手按音步离微位,右手弹挑于甲尖,这样便能弹出雅正之音,得到清之况味
由此看来,崇奉是一份如许恐怖宝贵又让人敬重的情怀,他是一种宏大的情绪,一种创作力,他犯得着每部分去具有
“自从你背为妻暗暗出走,哪一夜我不等你到月上高楼
对明月思官人我空帏独守,为官人常使我泪湿衫袖
……一愁你出门去遭贼毒手;……四愁你的衣服烂那,无人补修……”婉转凄凉的河南豫剧《断桥》的旋律在这个房间,总有一种生活低色味道的二胡弦声,穿透冰冷的荧屏悠悠响起,我跟着熟悉的旋律哼着
每次的聆听总使我泪流满面,对戏曲特别的喜爱也使我自己感到诧异
我喜欢飘逸的纯白的水袖一扬一收,琼瑶鼻下红唇白齿的一张一合略略羞涩的婉约吟唱
最优美的相遇,就是雨落湖中,湖中开满了红白相间的荷花
那一把油纸伞,可以撑住一生一世的爱么?只有白娘子伞下听雨的苦苦等待,成全了人间最美的爱
焜黄华叶衰
”人还未及流连芳色,繁华便已落尽,此时秋光再好,也永远不能填补内心的那份空白与惆怅了
接踵而至的琐事,一天一天的烦扰,于纷忙中,薄了辰光
但曾突然跟我提起了仙贵峰,她问我还记不记得,那贫瘠山村上的一方苍翠,倘是爬上半山,便可看见一条白色长河,气势壮阔,河的前方,有一座古塔,巍然耸入云端
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