遗憾的是，持论者对所指陈的“沦陷”，大多只从“题材”入手，以思想这一唯一的利器和标准，分别对亲情、爱情、友情、乡情类散文，作了剖理
如：选题受了局限，切入没有新意，处理不够独特，等等
言下之意，散文的出路，只在关注宏大的题材，追求思想的深刻
这，却是不能完全苟同的
上昼11时23分，我拨通了六弟的电话，当问到故乡防控疫情的情景时
六弟说：“释怀吧，二哥，咱们普遍在教呆着，即使有事外出，都戴上了口罩
即日早晨，咱们几个伯仲还走到一道，计划伯仲们的生存和防控题目
”我又问：“上头有防控办法吗？”老六接着引见：“有
这几天，不是村级干部部进村，即是调理队入户，特殊控制
前几天，村和村之间都封了路，再有人照顾，外头来的新人熟人都不承诺进村
”
路上景色依旧，仿佛时间并未流逝，到了殿后，一清泉从脚下奔涌而出，名“救疫泉”，传说是古代大理暴发瘟疫时观音为了救助大理民众而点化出的
泉水从地穴中涌出，汇聚在一个半月形的水池里，碧绿可爱，但水池已不是我们当年来时那个样子，池面扩大了许多，显然已经过重修
过救疫泉，往北行不数步，便有一座轩昂大殿出现在眼前，那就是药师殿，殿内供奉着诸位药王菩萨
当年我们来到这里时还见两僧人在用锄头平地，想不到数年间便将此殿建成，不觉怦然心动：无为寺中的和尚，其实并不无为，他们以自己微薄之力和善男信女的捐助，竟把已毁圮为平地的无为寺重新恢复旧观，真让我们这些来山间偷闲的人为之惭愧不已
挖路的地方离家约四、五十华里，需要住在别人家
我赶回去时候，父亲已经在表姑家联系好了住宿和吃饭的地方
酒，一种神秘的液体，把水和食粮融洽在一道，就有了像恋情一律让人放下十足的魅力
所以人举起羽觞，迷恋地看它第多数次流入杯中
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