本文是仁泽易道为了让更多人认识命理运势以及童子命的化解而写。有关命理运势之事，一定要谨慎小心，切不可随意找人做法，否则弄巧成拙，与本来意愿相去甚远。仁泽易道v:renze333
童子命的孩子，因故偷生投胎到凡间为人。落生后，就是凡世间所说的八字有童子命的人。所以，在人世间不免有其特征。,身体从小就虚弱、生病，年轻时经常吃药，可能会随着年龄的增长而好转，但会有一种说不清的慢性疾病经常犯病，但无论如何也不会舒服。在我看来，这是佛家的理论解释，因为他们是神仙，他们被世俗世界之间的五尘（颜色、声音、气味、味道和触觉）污染，所以他们经常生病。,一般以童男童女出现，便把身上有人的命主称作童子命了。童子命的人因为不属于这个世界，可能中途被召回去，也就是夭折，也可能虽然不被弄回去但是一生坎坷不顺，奔波劳碌非病即灾，还有个典型特点就是婚姻难成，总之就是「倒霉」二字。
【仁泽易道】八字看童子命！不是童子命却有童子命特征
花姐就是女“童子”，准确的说就是“童女”，因为“童子”是指男的。花姐、童子就是给王母娘娘或者一些神仙身边打灯的小仙女、小仙童！所以花姐又称花仙，就是这些被贬下凡的仙子。,童子命多最终信奉正统宗教作为归宿，在世俗意义上也信命运、预测术数什么的，八字多带有童子命的特殊标志，喜欢神秘文化与事物，看透红尘，适合修真,工作不易找，事业很难成，更别说"富贵、发迹"等词了,（所谓的替身，就是一般用纸扎成的假人，有的也会用布等）另一种就是为其童子造就另一个身体把童子转移替身之上，返回天庭仙神旁边达到消灾免难的效果。,之所以童子命不能够进庙，其实主要就是因为童子会被贬下凡间来，主要都是因为自己逃避修行，又或者说是贪恋红尘，可能会自己私自投胎到人间，如果童子命的人进入到寺庙当中去的话，寺庙当中一般都会有护法神明，这个时候就有可能会让童子被发现，会受到一定的惩罚，所以童子一般都不会进入到寺庙当中去，也是不可以进入到寺庙当中去。,童子煞影响病关：病关指的是经常生病，身上的病医生都不好治，病因说不清楚等等。,天道孩童子有着明显的共性，他们降生到人间后虽然生在不同的环境，而且性格也有多样性，但内在的联系性还是一成不变的：其思维和感觉大都敏感，情绪起伏波动，在受到意外惊吓的刺激和情感婚姻的挫折后，容易造成元神移位，信息能量场飘移，成为产生心理疾患的诱因，有甚者直接是一蹶不振。,如果干支五行不一样，比如庚辰，庚主金、辰主土，那么上半身用金色布，下半身用黄色布，假替身是用纸来扎替身是一样的做法，只不过用料不同，以童子的类型来剪图案。
第四类童子命：八字带四个童子(满足二条童子命口诀)，类此?来源较隐为?秘，天赋出却众?与人难世?以磨，合?故在世人?便是苦，难?只可广结善缘，修积?功德，才能有望对生今?产生一些影响仙，?缘较深，又历已?经多世，投入玄修门?行较易,真童子：是由各界仙灵转世的结果，真童子的前世是上天或各地神灵左右的童子转世或童子的分灵投胎为人,花姐童子命转世者，多为长相好、聪明，出生后显得干净，有的在头顶偏后的中间处稍凹一块，有的在印堂处有几个“花瓣”，还有的是在额头的两边有明显的突出,《赤松子章历》为南北朝时期天师道上章时所应知的相关事项，其中卷4存有“小儿上光度化章”（有信仪）、“保婴童章”（缺信仪），为比较齐全的保童科仪，章文格式与《太上金书玉牒章仪》基本一致。,童子命在道家的三种分类：一、谪仙童子，例如白玉蟾祖师等，降生五岁识千字，七八岁能通诸子百家，天生就是来修道！二、命格童子，乃是天生命格不佳，遭遇鬼事、凶事、横事较多，辄扎替身来担凶解祸！三、许愿童子，这种比较多，也是走上修行道路才能更好的人。前生许愿要入道门或佛门等，但多生并未完成这个愿望，所以，才会成为童子
童子命的孩子，因故偷生投胎到凡间为人。落生后，就是凡世间所说的八字有童子命的人。所以，在人世间不免有其特征。,身体从小就虚弱、生病，年轻时经常吃药，可能会随着年龄的增长而好转，但会有一种说不清的慢性疾病经常犯病，但无论如何也不会舒服。在我看来，这是佛家的理论解释，因为他们是神仙，他们被世俗世界之间的五尘（颜色、声音、气味、味道和触觉）污染，所以他们经常生病。,一般以童男童女出现，便把身上有人的命主称作童子命了。童子命的人因为不属于这个世界，可能中途被召回去，也就是夭折，也可能虽然不被弄回去但是一生坎坷不顺，奔波劳碌非病即灾，还有个典型特点就是婚姻难成，总之就是「倒霉」二字。
【仁泽易道】八字看童子命！不是童子命却有童子命特征
花姐就是女“童子”，准确的说就是“童女”，因为“童子”是指男的。花姐、童子就是给王母娘娘或者一些神仙身边打灯的小仙女、小仙童！所以花姐又称花仙，就是这些被贬下凡的仙子。,童子命多最终信奉正统宗教作为归宿，在世俗意义上也信命运、预测术数什么的，八字多带有童子命的特殊标志，喜欢神秘文化与事物，看透红尘，适合修真,工作不易找，事业很难成，更别说"富贵、发迹"等词了,（所谓的替身，就是一般用纸扎成的假人，有的也会用布等）另一种就是为其童子造就另一个身体把童子转移替身之上，返回天庭仙神旁边达到消灾免难的效果。,之所以童子命不能够进庙，其实主要就是因为童子会被贬下凡间来，主要都是因为自己逃避修行，又或者说是贪恋红尘，可能会自己私自投胎到人间，如果童子命的人进入到寺庙当中去的话，寺庙当中一般都会有护法神明，这个时候就有可能会让童子被发现，会受到一定的惩罚，所以童子一般都不会进入到寺庙当中去，也是不可以进入到寺庙当中去。,童子煞影响病关：病关指的是经常生病，身上的病医生都不好治，病因说不清楚等等。,天道孩童子有着明显的共性，他们降生到人间后虽然生在不同的环境，而且性格也有多样性，但内在的联系性还是一成不变的：其思维和感觉大都敏感，情绪起伏波动，在受到意外惊吓的刺激和情感婚姻的挫折后，容易造成元神移位，信息能量场飘移，成为产生心理疾患的诱因，有甚者直接是一蹶不振。,如果干支五行不一样，比如庚辰，庚主金、辰主土，那么上半身用金色布，下半身用黄色布，假替身是用纸来扎替身是一样的做法，只不过用料不同，以童子的类型来剪图案。
第四类童子命：八字带四个童子(满足二条童子命口诀)，类此?来源较隐为?秘，天赋出却众?与人难世?以磨，合?故在世人?便是苦，难?只可广结善缘，修积?功德，才能有望对生今?产生一些影响仙，?缘较深，又历已?经多世，投入玄修门?行较易,真童子：是由各界仙灵转世的结果，真童子的前世是上天或各地神灵左右的童子转世或童子的分灵投胎为人,花姐童子命转世者，多为长相好、聪明，出生后显得干净，有的在头顶偏后的中间处稍凹一块，有的在印堂处有几个“花瓣”，还有的是在额头的两边有明显的突出,《赤松子章历》为南北朝时期天师道上章时所应知的相关事项，其中卷4存有“小儿上光度化章”（有信仪）、“保婴童章”（缺信仪），为比较齐全的保童科仪，章文格式与《太上金书玉牒章仪》基本一致。,童子命在道家的三种分类：一、谪仙童子，例如白玉蟾祖师等，降生五岁识千字，七八岁能通诸子百家，天生就是来修道！二、命格童子，乃是天生命格不佳，遭遇鬼事、凶事、横事较多，辄扎替身来担凶解祸！三、许愿童子，这种比较多，也是走上修行道路才能更好的人。前生许愿要入道门或佛门等，但多生并未完成这个愿望，所以，才会成为童子
仁泽易道(v:renze333)告诉各位善信，一般童子命的人需要送替身法事来化解，送替身破童子煞意义在于挡了那些波折厄运，让犯童子的人顺利些。童子的解法一定要找正规道观中的高功道长来进行送童子法事，化解童子命，能够增加运气，获得好运！
仁泽易道最后提醒各位善信，只有正规的道观科仪法事才有法力，其他歪门邪道都会有反噬！www.renzeyidao.com
以上为您详细解答了关于什么是童子命，童子命如何化解。如果善信还有不明白，或者有疑惑的地方，都可关注仁泽易道师父
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