在授生经中是依据人出世的年份天干来计算填还多少，又依据人生的地支把所欠之债还交到天曹鬼门关的某一库中。此法是为人受胎下生后所欠阴债，多用在：还账、祈愿、转运、延年益寿、免灾、悔过等方面，其意图是使人了却此生前生及长辈多欠的阴债然后到达消减罪孽、免除业障。,如果还了，便能转运。这么说来，各种不详的征兆，便是地府的提醒。,补财库能够改进个人财气，两个根源是：一、应先天之运数而改变财气。二、应后天之拜佛积善（善因）报应而改进财气（得善果）。归根到底，真正能够改善财气的，不是补财库，而是“因果”两字。由于，无论是先天之运数，或是后天的修善积德，都是敬天地拜财神行善事等种下“善因”所得来的“善果”。,补财库法术对于善信本人，本身就是种下善功福田。补财库法术善信需要呈缴善举素文和补财库素文等在先，此记明神灵，转呈善功法施之品，以定法力权责之要。怀着这份心念，须与将来的善行合一，是为真正造福世人、为己种下颗善功福田之举。,再者勿要做损阴德之事，《关圣帝君觉世真经》说：“凡人心即神，神即心；无愧心，无愧神；若是欺心，便是欺神。”
人一生的财运都是定数就是此意,（还阴债找正规道长仁泽易道：renze333）,开阳库：人人都要打开阳中财库，有的人天天能赚到钱财，就是不知钱花到哪去了，天天赚钱就是没钱，这就是命中阳财库没打开或是太小。需要做法打开或补齐阳财库。该还的还，该闭的闭，该开的开。（也就是本文讲的开补财库）,在道教，讲受生债的经典有很多，比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。其中《受生经》有些地区将“四品经”、《真武经》合称“六品经”。《灵宝天尊说禄库受生经》有：十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。每个灵魂在天曹地府都曾许愿，来世当受生人之时需要还本命银钱，即受生债。生人必还此债，不还者会遭受病苦，贫穷，财运不聚，常生口舌之灾，事不如意，结怨之极。,有些东西宁可信其有不可信其无。但是一个风俗能够传承年百的原，因肯定是有其在存的价值意和义的。
可见，道善信增补财库，还受生债是非常需要奉请道士依科演教，请圣迎真，填还受生债、增补财库的。,命理学认为一命，二运，三风水，四积德，五读书。积德很大成分就是积阴德。
（正规道观仁泽易道：renze333）