巴黎的所谓夏季，像是台北的更阑，早黄昏街，冷风袭时，一件毛衣还不及御侮
即使你走到塞纳河滨，风力加上行气，更须要一件风衣才行
下昼日暖，夹衣便够，然而一走到楼影或绿荫里，便嫌夹衣太薄
大地如许，地下却又各别
巴黎的地车比纽约、伦敦、马德里的都好，却十分酷热，令人穿不住毛衣
以是地上地下，穿穿脱脱，也颇烦恼
七月在巴黎的街上，行人的衣装，从女郎的马甲长裤到老妪的厚大氅，四序都有
七月在巴黎，简直每天都是好天，偶尔延续数日碧空无云，黄昏后天也不黑下来，只变得深洞洞的暗蓝
巴黎邻近无山，城中罕见高楼，城北的蒙马特也不过一个矮丘，太阳要到九点半才落到地平线上，更显得昼永夜短，有效不完的下昼
然而好天也会突来轰隆：七月十四日法兰西共和国国庆那天上昼，密特朗领袖在香热里榭大路把持检阅大典，就忽来一阵豪雨，淋得领袖和军乐队丢盔弃甲
电视的听众看得见雨气之中，乐队长的引导杖竟失守落地，赶快俯身拾起
这一次遇上下了麦地中的狂欢，我像是一粒细微的铁屑，很轻意地被吸引到麦地里去了
夕阳把麦地照成了一个金黄色的童话舞台
我乘着这一天最后的阳光，捡到了一些麦穗，从田埂上捡来一些苦艾的枯叶，点燃了，开始烤麦子吃
麦子靠近南岸，捡麦子的人，更多的也是南岸的孩子们，他们彼此打闹着，欢呼着，跳跃着，整个麦地虽然是属于我们村的地界，但是，因为近水楼台，总是有很多南岸的孩子们窜过河来，享受麦地留给他们的美食
我在那群孩子们中间，显得有些势单力薄，他们中的几个人，甚至抢走了我的麦穗和苦艾叶子，让我不敢言怒
在人生之海，每部分，每段缘，每一片得意，都只然而是功夫里擦肩而过的过客，领会亦好，担心亦好
看淡十足，心就不复狭小；领会放下，才会洒脱；不恋过往，才会痛快
那么我亦不去追寻，不复烦恼，不复惦记
由于领会，以是安心
同业者一人，伙伴杨氏，曰天鹏者
我拿起话筒，连问了几声“谁？”过了很久，才传来一阵低沉的抽泣声
我听出是阿昆的声音
我的家乡喜欢做甜酒，所谓甜酒，是侗苗山寨的风味小吃，其制作要点是：把糯米煮熟，放入甜酒曲，升微温发酵，在酒味不浓时，连渣一起加水煮来吃
如果哪道工序不好，甜酒就会不甜，甜酒也就没有甜酒的味道，在缺粮食的年月，不可能将之作废而用以喂猪，就死马当活马医，放些糖精食用
那时，糖精是人们常用的东西，一些食物吃起来不甜，没有糖放，就用糖精
不过糖精始终不是糖，放多一点点就会发苦
自然的甜圆润、醇厚，糖精的甜死板、食后微苦
有什么办法，有点微苦的甜总比不甜让口舌舒服吧？
看过一个故事
故事说的是某电视台一综艺游戏节目：摸手认妻
六个妻子被藏在围屏后面，只在屏中间留出的小洞中露出一只手来，手上不允许有任何饰物
六个丈夫被分别蒙上眼睛在六只手上逐一摸过，通过摸手来认出自己的妻子
前四位丈夫都认错了，引来大家善意的哄笑，第五位丈夫同样被蒙上眼睛，逐个去摸伸出洞外的手，当他摸到第三只手的时候，极其肯定并且大声地说：这是我妻子的手！现场是静的，继而暴发热烈的掌声----他猜对了
主持人在掌声里问这位丈夫：你为什么能这么肯定这只手就是你妻子的？有秘诀吗？这位丈夫凝视着滿脸泛着幸福红晕的妻子说：这只手我牵了十年，我熟悉我牵着它时的感觉，更熟悉它默黙传递出来的气息
此时耳畔响起的是苏苪那幽幽的《牵手》
身后当然没有别的敌人，除了我
两只蚂蚁大约要冰释前嫌，本着实用主义的原则，觅食为先
那只意图逃跑的苞谷虫，又被它们追到了
蚂蚁与虫子的扭打，蚂蚁占了上风，可是到底无法顺利地搬走，于是一只蚂蚁放下虫子，朝一边匆匆而去
另一只蚂蚁独自拖了一阵，没拖动，也放下虫子，往另一个方向赶去
为了专心创造《徽州魂》，汪鑫将方才起步的公司交由共同人打理
面临画面，他安然表白，“相较于随时不妨挣回顾的钱，写一部文艺大作的意旨和价格更大”
在汪鑫可见，本人即使不妨将汪公心忧世界、为国为民的精力经过文艺大作传播出来，更具备普世价格
仍旧《三国小说》第第一百货商店零八回丁奉雪中奋短兵
恋情是讲因缘的，也更是讲负担的
恋情是家园融洽的光滑剂，也是安康长命的黏和剂
婚姻须要筹备保护，恋情也须要常常注入生机
莎士比亚说：“恋情是快乐的，但是又是苦楚的
”很有学理，由于实际生存会连接创作快乐，也会连接地创造阴暗
人们周旋恋情不用理念化和誓词化，牵手流过不必什么许诺，要害的是爱对方，爱本人，爱亲情，也囊括爱社会爱他人
对于我来说家门口的局面如许时髦，心身也是最称心的，但更多的是一种领悟