在道教,讲受生债的经典有很多,比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。其中《受生经》有些地区将“四品经”、《真武经》合称“六品经”。《灵宝天尊说禄库受生经》有:十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。每个灵魂在天曹地府都曾许愿,来世当受生人之时需要还本命银钱,即受生债。生人必还此债,不还者会遭受病苦,贫穷,财运不聚,常生口舌之灾,事不如意,结怨之极。,世间钱确能生钱,然钱不能生善。世间之善确能生善,然善亦可生钱。,善信皆可借用补财库的法事,请天曹掌财禄司、冥府受生院十二库官、水府财库曹官做主,依所缺失的方面进呈进文疏、广作法会功德,借以通关补运,并配合道教法师的招财科仪达成目的。,再者勿要做损阴德之事,《关圣帝君觉世真经》说:“凡人心即神,神即心;无愧心,无愧神;若是欺心,便是欺神。”,而受生债的原理则是人在获得人身之前,在冥司借贷钱财作为投生之后的财运
如果仕途不顺,办事不利,生活坎坷,多费口舌,等等人生不如意事情出现时,当立即去找正规道长仁泽易道来做法偿还阴债--寿生债科仪。保佑事情顺顺利利,大吉大利,好运连连。查清阴债是成功的基础,万不可遗漏部分阴债,不然,将永无机会偿还了。准确的查过阴债后,接下来就是如法如科的道场还债了。比较后仁泽易道提醒大家,只有正规的道观科仪才有法力,其他歪门邪道都会被反噬,请记住 !,同时善信不单要受素文的约束,履行一切心灵、文字契约中之自我修持。且转呈为阴阳财于阴阳法师时,法师将财之部分用以平时向神灵上香备茶、花果礼财等,实已包含了善信转呈自己的一份尊敬与诚呈供养之心。,阴债包括官债(人皮债)和私债,人皮债是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱。私债就是前世今生的孽业。,仁泽道长在这里简单的说说如何积累阴德。,《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有:若有善男信女,谨发虔心,斋戒沐浴,香花灯烛,请高功法师,行香洒净,敷演科书,请圣迎真,同声看诵,十遍或百遍,冥府库门大开,现存获福,已亡超升,此经三百七十六字,一字折钱一万贯文,行行消愆灭罪,句句增福延生,过世之时,男登仙界,女转男身。
财库和自身前世有关,前世的修行和阴德给今世财库的财源的补充。,由此可知人的福禄、财源是各有因缘,守得住比赚得多、花的凶更重要,因此人常自叹,没有财库守不住钱财。,一直都是有很多的善信问仁泽易道到底阴债是否存在,且自身糟糕的情况是不是就是自身阴债所欠太多的缘故?亦或者是还了阴债是否就会一切都好起来。还阴债是善信自己给自己去还,其中 功德是善信自己的,福德也是善信自身的。还有便是在需要提醒一下各位善信,还阴债法事是需要道教专业的高功道长去还,也希望各位善信在还阴债法事之中能够严谨一些,不要轻易将自己的阴债随便还了。,如此一来,多磨多难、霉运当头、夫妻离心、财运寡淡、精疲体乏。,经由法师做法打开财门、造财库、摧动财库招财。使求法者财库饱满且不会随意漏财!更重要地是及早悔过,广行善事,广结善缘,如此方能事半功倍。
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