各种意外导致破财，如失窃、被盗、东西丢失、交通意外，等等，,个人财运出现波折，财库受损，有漏财的危机，就需要补财库了。人一旦财库破损，财源就会入不敷出，赚得少花的多，甚至无收入求职难，事业更是一筹莫展，而且常常莫名其妙的支出一些意想不到的款项，这就是财库破损的征兆。,同时善信不单要受素文的约束，履行一切心灵、文字契约中之自我修持。且转呈为阴阳财于阴阳法师时，法师将财之部分用以平时向神灵上香备茶、花果礼财等，实已包含了善信转呈自己的一份尊敬与诚呈供养之心。
仁泽道长在这里简单的说说如何积累阴德。,在道教，讲受生债的经典有很多，比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。其中《受生经》有些地区将“四品经”、《真武经》合称“六品经”。《灵宝天尊说禄库受生经》有：十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。每个灵魂在天曹地府都曾许愿，来世当受生人之时需要还本命银钱，即受生债。生人必还此债，不还者会遭受病苦，贫穷，财运不聚，常生口舌之灾，事不如意，结怨之极。
可见，道善信增补财库，还受生债是非常需要奉请道士依科演教，请圣迎真，填还受生债、增补财库的。,财库宛如一个水杯，水杯若破了个洞，是大、是小并不是很清晰，但会漏是客观事实，又因没有办法换杯子，因此，只有修复。,活人在世上就更离了不钱财，以所想财路阔广也是每人个的心愿，因为谁也不能没有钱财。,当然经中也明言如果没有还清受生元辰钱财，则会被“冥官克扣阳禄”，就是冥司的官吏会克扣命中的财运来偿还“受生”,世间钱确能生钱，然钱不能生善。世间之善确能生善，然善亦可生钱。
（正规道观仁泽易道：renze333）