我爹可没我这么诗意，他一个大字都不识，连个“爱”也不会说
但是我百分之百拿准了他爱我，虽然他爱的姿势都特别笨拙
小时候天寒雪冷，冻手冻脚十分经常
我爹一到冬天就采麦苗熬水，据说治冻伤有奇效
一大盆水热气腾腾，让我把脚伸进去
我又不傻，才不干！我爹左劝右劝我都不听，他就来个霸王硬上弓，攥住我的脚丫子往水里按，吓得我杀诸一样大叫，把我娘惊动了，大骂我爹一顿
我爹也不言语，拿手试试水温，道歉似地慢条斯理对我说：“不烫嘛！”我也知道不烫，冬天水汽大，水温并不高
不过不烫也挨了骂了，挨了骂还是嘿嘿地笑，一点脾气也没有
曾国藩被称为古今第一完人，堪称深谙此道，他往往不探求完备，而是探求缺点的，他的书斋就叫，求阙斋他最珍惜的一句话即是花未全开月未圆
则前瞻大有蓄意，后顾也没中断盼望
凡事不许诉求太过完备，有年前，我也是个完备主义者，其时我忍耐缺点的本领特殊差，做工作或待人，只有有一点缺点，就所有否认
但实际生存长久不大概毫无缺点，以是就常常堕入懊丧和自我质疑之中
此刻可见，与其留心旁人的背弃和短点，不如筹备好本人的威严和优美，人生不称心之事十之八九，故常思一二，水至清则无鱼，人至察则无徒，凡事诉求太过完备，太极了，就会把悲观形成失望，把理念形成理想，固然也就会波折的很完备
探求特出没有错，然而奢求完备就会带来烦恼，耗费精神，滥用功夫
翻开《品德经》第45章，老子说：大成若缺，其用不弊
大盈若冲，其用不穷
道理是说，最完备的货色，也会有缺点，但它的用途长久不会枯竭
最充溢的货色，犹如很单薄，但它的效率不会穷尽
世上本没有完备的生存，不完备或逼近完备，才是最完备的
学会享用生存恩赐的十足，接收不完备，由于，那才是生存的常态
在一首题为《梦见向日葵》的诗中，我曾这样写道：“这聚拢在山坡上的一群乡村女子／是我儿时的姑姑、婶婶／或者现在的姐姐、嫂嫂／／她们的身体是那样地健壮／她们的脸上闪着太阳的光芒”
向日葵，就是以这样一种姿态极富诗情画意地栖居在我的脑海里
??荡桨人用桨叶频频拍击水面，吓唬鱼儿，桨也拍酸了，鱼儿还是赖着，赖着，没有散去的意思
荡桨人额上沁出的汗珠，就将刘海儿急得透湿透湿
创盛也是一只蚂蚁
像我一样穿越白菜的世界
一个级别的蔬菜叶梦，一个梦想成为创生，另一个梦想扮演蝴蝶
在咱们那些普遍物资、也即是明物资对立褊狭的天然与世界情况里，天然与世界的实质是有正就有邪、有善就有恶、有好就有坏，但态势是呈三七开、也即是在对立褊狭的天然与世界情况中正的、善的与好的部分一直占大普遍，而邪的、恶的与坏的不良部分则一直是少量与极少量，要不、这个寰球就不生存、起码会不可格式，这即是咱们这个对立褊狭寰球的天然与客观顺序
正由于如许，天然与世界、囊括这个寰球上一切玄色、残暴、不良与恶性轮回的货色都是残暴的暗能量、暗物资极端反物资、或起码由它们产生与构成
纵然暂时在所有大的世界情况中那些残暴的暗能量、暗物资极端反物资仍旧占大普遍、占百分之九十五，但起码在咱们那些普遍物资、也即是明物资的情况里、更加是在银河系之间、咱们那些正的、善的与好的、良性轮回部分的物资仍旧占大普遍的、要不、咱们的这个寰球就不生存、起码会不可格式
故此，这个寰球上的人情大普遍是好的、然而、对立来说人情是不妨变好、变成善人、也不妨变坏、变成暴徒的，但尽管如何说，这个寰球上善人只能是一直占大普遍、而暴徒只能是少量人才行，要不、这个寰球就不生存、起码会不可格式，而且、那些少量暴徒之以是厥后变成暴徒、是同她们后天的存在、成长、生存、培养和社会情况的卑劣有着出色的联系的、也即是说，是由于那些人基础的存在、成长、生存、培养和社会情况的格外卑劣形成
故此，一个好的社会不妨把暴徒、暴徒形成好人、善人、而一个暗淡的社会则不妨把善人形成暴徒、暴徒，这是一句古语，其意旨天然格外深沉
达芬奇说：“绘画是一门科学”，这是清醒的认识，文学也是一门科学，文字有自己的内在的品质和要求，有规律和秩序，不是浅薄的标新立异就可以完成的
一个优秀的成效卓著的写作者，是具备科学思维的，不是随意处置题材再加上一些古怪的意识流就可以成就伟大篇章的——还有一个重要原因：所有的艺术都是指向人心的，人性的，共有的和共同的，哪怕一面水泊，也是自然的，人类的，一个人背后是无数个人，一粒石子当众包含了无数的沙子，一点光说不定就是宗教表述的天堂和地域
成功的写作者是通人性的，愚笨的，甚至傻得只知道叙述引申和联想的……凡此种种，我们在个人、私人化乃至床上的文字旅程已经太久了，回到神圣的写作，我觉得十分必要——神圣的不仅仅是通常所指的爱与恨，还有简单，隆重，奔跑，呼啸，还有反抗，呐喊，梦想和仰望——只要是人类正在经历和已有的，绵延不绝的，世世代代的，我相信这些都是神圣的，包括我们的日常生活，都是神圣的，充满某种灵魂乃至思想光辉的
罗丹说：“要有非常深刻的、粗犷的深情”（《罗丹艺术论》），这才是写作最为简要的概括，深刻使我们认识到世界乃至一切存在物的本质，粗犷让我们不被表象乃至华丽本身所局限——回到神圣的写作，才是有前途的写作
爱你，这是个极为大略的用语，本该装载着我的眼底惟有你的情绪，此刻，却和它自己一律大略放荡
56、元宵节快乐！亲爱的，很遗憾我们不能在一起过元宵节，但我会在饭桌为你添一副碗筷，就像你在我身边一样
功夫未曾宠遇于谁，就像脸上会爬上陈迹，眼底充满沧桑，然而我蓄意寰球对你和缓以待，如许你不复有故事，我就不用沉醉，无需查究