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“让小虫子撞了一下
”
上了大学后，我便以科学和审美的眼光来看待这个民族的传统与习惯，信仰与生活方式
于是当讲春人来讲春时便开始与讲春人辩论插在畜棚的香纸还不如给牲畜们丰富食物，他们长得还更好；六月六晒棉衣的时候不再喜欢听母亲那关于晒战袍怀英雄的故事；七月半也不再肯为那死去的亡灵烧纸钱，而是一再对母亲说这是一种迷信；就连腊月里吃着腊肉时也不忘叮嘱母亲说这里面包含了很多的治癌成分；自然大年三十夜也不会再熬夜，在高等教育熏陶下的我，那里还会相信“年”的故事
闲着的时候不忘向母亲描绘着那粉墙黛瓦，鹦歌燕语的江南，盛产细瓷，丝绸，诗词和评弹江南，那以精致，细腻，雅致厚重为美的中原文化
即便是后来喜欢上了陶渊明“繁华落尽见真淳”的文风，对本民族描绘也是吊角楼，石板街里的木叶情歌，日出而作，日没而息的生活方式是多么的浪漫而神秘，多么充满了诗情画意
那时聪明的我，那能体味到，讲春人与母亲的漠然的神情，体味到为自己所批驳愚昧与落后的后面，深藏着的是一个民族在苦难生活里，对未来美好生活的希望
正是这种希望，激励着先辈们创造出这许多惊人的辉煌与灿烂的文化来
尽管当时的创造者并未意识到在他们居住的吊角楼中，使用的青铜器上，歌唱着山歌里，祭祀时的《梯玛神歌》中
展现着一个民族瓜瓞延绵，生生不息的精神
正是这样的一种精神，才有了世界的东方，一个古老而年轻的中华民族的繁荣昌盛！
作者总结了六大类致富手段，由于第六类抢劫可以归并到第三类，所以最后定义为：完全可以把中国富人中的绝大部分划为“五类分子”，而这五类分子，才真正证明了马克思的那句名言：“资本本来到世间，从头到脚，流着血和肮脏的东西
”这里顺便指出，加引号的引用表示原文引用，而马克思的原话为：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西
”【《马克思恩格斯全集》第23卷第829页】
豫让：臣事范、中山氏，范、中山氏皆众人遇我，我故众人报之
至于智伯，国士遇我，我故国士报之
现实生活中，有太多像他这样的人了，可能像他这样勇敢的却不多
他们因为无法面对自己，无法面对别人异样的目光和种种的压力
真的好庆幸他可以那样勇敢的面对，勇敢的承受这一切一切……我真的佩服他的勇气，那是常人所不具备的
